I.概要

 

八尾の国籍は古くは九里族と呼ばれ、その祖先は春秋時代と戦国時代の「パンフー」族に端を発し、春秋時代と戦争国家時代には「パンフー」と呼ばれ、漢では「長沙武陵男」と「武士男」と呼ばれ、金王朝では「武士男」と呼ばれていました。南北王朝時代には「モヤオ」、ソン、ユアン、ミン、チン王朝では「ヤオ族」と呼ばれ、総称してヤオ国籍と呼ばれていました。民衆が大切にしていた八尾国籍の本「山を越えて・山を越えて写真」の記録：八尾国籍はもともと南京千宝大東のクアイジ山にあり、「山を越えて水を渡る」「海を渡る」「火を拾う」「広山英神」 "、移動し、元王朝の九兵衛郡に定住した。中華民国の「ヴィモ県の万秋郡年代記と人種」には、「秋兵衛八尾の人々が広西、桂州、広西の国境から移住し、明初期に住むようになった…さまざまな産業」が含まれていました。

 

 

2.ランディアンヤオ

 

八尾民族グループは、中国の雲南、広西、ベトナム、ラオスなどの国々に多くの支部があります。文山県の八尾国籍は、大番八尾、ランディアン八尾、国山八尾の3種類に分けられます。 Qiubei郡の八尾の人々は自分たちを「ゴールデンゲート」または「ジモンゴル」と呼び、彼はランディアンヤオを「八尾の人々」と呼びました。これは、青藍を育て、青藍で染めた服を着るのが得意な八尾の女性にちなんで名付けられました。 Landian Yaoは、Yao民族グループの支部であり、Qiubei郡の6つの町と町の18の自然の村に分布しています。 2005年以降、2,664人の人口があり、郡の総人口の0.69％を占めています。主に、文劉、双龍嶺、金平、平庄、天興の5つの町に分布しています。最大の人口は文劉郷です。

 

 

3.八尾文化

四、休日

 

八尾国籍は、春祭り、墓掃除祭り、ドゥアンヤン祭り、中秋祭りを祝うもので、「パンワン祭り」と「ドラゴン崇拝祭」には独特の民族的特徴があります。

 

1.キングパンフェスティバル

 

キングオブパンフェスティバルは、月のカレンダーの10月16日に開催されます。これは、ヤオ族の最も厳粛なフェスティバルです。このフェスティバルは、ヤオ族の祖先であるパンフーの記憶に端を発しています。パンフーは、ヤオ族の祖先であり、伝説です。国民の常連客の聖人。 Qiubei郡の八尾同胞は月暦の冬の月の15日に「パンワンフェスティバル」を祝います。パンワンフェスティバルには決まった手順があります。1つ目はパンワンを称えることです。フェスティバルの期間中は、祭壇を設置し、神の像を吊るす必要があります。中央で最大のものはパンワンの画像です。セレモニーの初めに、銃は3回発砲し、その後、爆破機が発砲しました。火砕きの音が聞こえる中、家長と村の長老たちは像の前で豚の頭、鶏肉、ワインなどの犠牲を捧げ、人々は像に向かい、頭を下げて静かに祈り、賞賛と記憶を表明しました。犠牲の後、みんながパンワンゲを歌い、パンワンダンスを踊りました。古代八尾州の本の「パンワンゲ」には、パンワンの生涯を詩で主に7文字の文章で描いた記録があります。詩は洗練されており、リズムは古風で活発です。 「パンワンダンス」は太鼓とゴングを伴っており、急に跳ね上がり、急にしゃがみ、左に曲がり、右に曲がり、回転します。動きは美しく力強く、八尾の先祖が農業、狩猟、遠征で敵を倒す様子を再現しています。ジャンプしながら歌う男性と女性の伴奏があります。

 

2.ドラゴンフェスティバル

 

八尾国籍は毎年月暦2月2日（3月3日もある）にドラゴンのいけにえの儀式を行います。内容は谷の魂を求め、谷の神、パング、翡翠皇帝、シェノンなどを崇拝し、五つの穀物の繁栄と六つの動物の繁栄、繁栄を祝福することを祈ります。 、お金はうまくいきます。犠牲を捧げると同時に、抜本的な活動が行われました。女性はドラゴンを犠牲にして村を掃除する活動に参加することを禁じられており、部外者も村に入るのを拒否されています。すでに村にいる人は、犠牲が完了するのを待ってから村を出る必要があります。

 

 

五、生産と生活

 

領土内の八尾の人々のほとんどは深い山や森に住んでおり、古くは「八尾なしでは山はない」という言葉があり、基本的には山岳建築です。リビングルームはほとんどが土木構造のタイル張りの家で、2つの部屋に分かれています。ドアの左側が家、右側がキッチン、火の池が八尾家の中心、中央が本館です。上階には穀物や雑貨が保管されており、客室や男性としても利用されています。ベッドルーム。耕作可能な固定地のほとんどは乾燥地であり、主に米（高地米を含む）、トウモロコシ、6粒、そば、豆、その他の食品を植えています。主な経済作物はLoniceraedulisと少量のピーナッツです。

第六に、ラン・ディアンヤオの結婚式

 

八尾の人々はモノガミーを実践しています。一般的に他のクランとの結婚ではなく、同じクランの外で5世代にわたって結婚が可能であり、いとこと結婚した叔父、同じ姓の結婚はタブーではなく、家族もいます。八尾民族の支部はたくさんありますが、文山県の八尾民族は主にランディアン八尾、ダバン八尾、シャン八尾の3つの支部があります。 Qiubeiは、歴史上、伝統的なLandian染め布にちなんで名付けられた、Landian Yaoの数が最も多く、Pan Yaoシステムに属し、「ゴールデンゲート」と呼ばれています。 Lan Dianyaoは一般的に自由な愛を主張しますが、彼らは一般的に外国人と結婚しません。ランディアンヤオの多くの伝統的な習慣の中で、最も民族的な特徴は結婚式と儀式です。

 

ランディアンヤオの結婚式はとても壮大です。家族が結婚式をしているとき、村全体が数日間沸騰します。男性と女性の両方が異なる時間にゲストを楽しませます。村のすべての家族は、遠い親戚や他の民族グループの友人さえも招待します。

 

ランディアンヤオの結婚式の内容と形式には、強い国の文化、国の歴史、神話や伝説などが含まれます。これには通常、カプレットの充填、誕生日の確認、ワインの乾杯、「誕生日の記録」の交換、女の子の派遣の5つの段階が含まれます。すべてのステージには厳格なエチケット要件があります。

 

 

セブン、歌と踊り

「八角形の森は青青を去り、八角形の木の各果物の束は八尾の女の子のグループを引き付けます...歌うために八角形の口、果物のバスケットと歌のバスケットを選び、歌は八角形をストーブに送り、煙は白い雲のように飛ぶ。」ランディアンヤオの地には八角形の木があるはずです。これは、女の子たちが八角形を集めたときに歌った「八角形を選ぶ歌」です。ランディアンヤオは、歌を使って感情を伝え、友情を深める、ペアで歌う習慣があります。 Lan Dianyaoは、主にリズム感を強調するために、主にスネアドラムやシンバルなどのパーカッション音楽などの楽器が少なくなっています。

 

ナイン、衣類

 

ランディアンヤオの女性の服は、ブルーインディゴ（ネイビーブルー）から白い襟と帽子、白いベルト、スカイブルーの襟と袖、赤いウエストバンドとヘアピンまで、色が大きく飛躍しています。このカラーブロックの強いコントラストと冷たいトーンと暖かいトーンのクロスユースは、女性を非常に目を引くものにします。ジャンプするカラーブロックには豊かさと厳粛さがあります。 2つ目は、ジュエリー、胸部のシルバーカラーとシルバーネックレス、ヘッドのシルバーディスクを幅広く着用し、色の変化と調和を追加することです。いくつかの装身具は女性自身によって編まれています。女性の服を着て、LanDianyaoはより美しく魅力的に見えます。

 

 

 

10.奇妙な習慣

 

1.タバコは愛情を伝える

 

ランディアンヤオとなると、人々はユニークな「ヤオスモークパイプダンス」を考えずにはいられません。確かに、八尾の生活はタバコと切り離せないものです。ゲストを楽しませるためにタバコを使用し、メッセージの送信にタバコを使用し、謝罪のためにタバコを使用し、女性と結婚するためにタバコを使用します。要するに、ヤオジアのタバコは情報を伝えるための道具であり、感情を伝えるための架け橋です。

 

タバコの招待状：Lan Dianyaoには、招待状をタバコに置き換えるという長い伝統があります。家で治療するものがある場合、各家族は招待を象徴するためにタバコまたは黄色の細断されたタバコの小さなパケットを与えます。

 

タバコの従順：ラン・ディアンヤオが葬式に遭遇したとき、葬式を報告するために銃を発射することに加えて、親密な息子は各家庭へのガイドによって導かれるべきです。人が家にいるかどうかに関係なく、彼はドアで頭をノックし、ドアの目立つ場所に置く必要があります。タバコまたは一握りの黄色い細断されたタバコは、他の人に葬式を報告し、彼らに助けを求めます。

 

タバコの提案：Lan Dianyaoの若い男性が提案する前に、両親は最初に2つまたは2つの黄色いタバコ、1元と2つのダイムを取り、赤い紙で正方形に包み、2本の赤と緑のワイヤーで結び、ワイヤーの両端を銅のコインで結びます。

 

2.草を数として終わらせる

 

JiecaohaowuはLandianYaoの伝統的な習慣です。いくつかのサッチは、特定の範囲内の人々を制限し、思い出させることができる標識として一緒に使用されます。八尾の人々に認められた「言葉」であり、八尾文明の歴史を研究するための生きた化石です。彼らはそれを「数」、「数」と呼んだ。さまざまな国が「番号」を草の印と呼んでいます。

 

古くから現在に至るまで、八尾国籍は、規律と法律を守り、倫理とエチケットを重視する国であり、厳格な規則と規律を持ち、男性、女性、子供のための独自の行動規範を持っています。 「他人の財産を求めない、他人の財産を奪わない、自立」など、条例には厳しい規制があり、この文化的背景に草印が形成されています。

 

一般的な草のマーカーには4つのタイプがあります。1。草のマーカーの数：誰かがどこかで肥沃な土地を見つけ、埋め立てたいのですが、いつでも惜しまないので、彼は耕作する山と森に4つの​​草の結び目を作ります。説明のために地面のふもとに土の線を掘ります。他の人がそれを見るとき、彼らは彼がいた土地に荒れ地を開けません。 2.草の跡の発見：主に所有者のいないハニカム、鳥の巣、菌類などの物体を見つけるために使用されます。見つかった物体の横に草の結び目が配置され、物体が発見されたことを人々に知らせます。 3.リマインダーグラスサイン：人々に注意を払うように思い出させるために使用されます。たとえば、作物が植えられている畑では、畑の横にいくつかの木製のフォークが植えられ、家畜について楽観的であることを人々に思い出させるために草の結び目がそれらに掛けられています。 4.リマインダーグラスマーク：このグラスマークは最も興味深いものです。南部、特に熱帯のジャングルでは、一部の地域は禁止されており、一部の食品は食べられません。誰かが目の前に鱗のヘビや毒のあるヘビを見つけた場合は、道路の両側にある2つのサッチを一緒に引っ張って、ヘビの皮やブドウの木をそれらに掛けて、前方に毒のあるヘビがいることを人々に思い出させます。禁止区域を見つけると、そこに行くといろいろな奇妙な病気にかかるので、山のふもとのすべての小さな道で、草の看板と呼ばれる道の両側の草と枝を結びます。人々はそれを見ると、この山がジャトロファ山か重度のミアズマのある山のどちらかであることがわかります。誰かが狩猟用の鉄のクリップを置いたり、前に罠を掘ったりした場合は、オルガンが設置されている側に草の結び目を結び、その上に十字棒を置いて、回り道をするように人々に思い出させます。この山の野生の果物や水は食べられないことを知っている人もいるので、彼らは道路に沿って草の結び目を結び、野生の果物の枝をぶら下げ、春の水でいくつかの草の結び目を結び、食べられないことを人々に思い出させました。

 

カーシブマーカーはシンプルで簡単に作成でき、ランディアンヤオの道徳的概念と何千年にもわたる文明化されたエチケットを象徴しています。それはヤオ族の美しい魂の象徴です。

 

3.新年の古いものを尊重する

 

Landianyao村には古い村人がいます。 2人の古い村人がいます。1人は古い村、もう1人は教師で、彼らは陰と陽の長老と呼ばれています。当初、旧村人は民主的に選出され、宗教儀式を主宰し、国民の利益を守ることができる名門人が数名選出され、地元の寺院に行って宗教儀式や選挙を行いました。古い村人が生まれると、一般的に遺伝システムが実行されます。老村人は主に村のすべての宗教問題を担当し、人々の儀式活動を統括し、宗教を含む大衆間の紛争を含む、村と村の間の宗教的紛争を解決します。

 

毎年新年の30夜、八尾国籍は準備された贈り物を持ってきました-ワイン、肉、キャンディー、アヒル、鶏肉や動物の肉、村の故郷に群がり、村の長老たちに頭を下げました。ダオの祝福。

 

4.カニを入れて補償金を支払う

 

Lan Dian Yaoは、古くから道徳と礼儀を重視する国でした。かつて八尾の人々は山や森の奥深くに住み、外界から隔離されていたため、外国人に侵略されることが多かった。一族はロープにねじられ、一箇所で考え、一箇所で一生懸命働き、共同で外国の敵に抵抗しなければなりません。今日、八尾の人々はさまざまな民族の村に散らばっていますが、この国民心理は彼らの心に根付いています。

 

「世界の八尾の人々は親戚であり、解決すべき不満があり、和解があります。」「敵は解決されるべきですが、解決されるべきではありません。敵がもっといると、歩くのが困難になります。」八尾の人々は、カニに代償を払い、平和を求めるために奇妙な習慣を使います。カニの放飼活動は、主に新年の1日から6日目に行われます。たとえば、AとBの2つの家族は長年にわたって不満と憎しみを蓄積しており、多くの過ちを犯した当事者（ラインマン）は悔い改めたいと考え、仲介者（ラインマン）に新年の前に相手（ホスト）にタバコを持って行くように頼みます所有者は不本意ですが、エチケットに従ってタバコを取り、相手からの補償を受け入れる必要があります。カニが解放された日の早朝、ラインマンはカニを作り、カニの腹にダイムと2セントを入れ、ファシリテーターに静かにそれを持ってオーナーのドアに掛け、オーナーの動きを見るために脇に隠れるように頼みました。所有者がドアを開けてトークンを見つけたとき、彼は相手がカニを解放するために来たことを知っていました。ホストはすぐに2つのカラフルなリボンを取り、ドアでそれらを交差させ、歓迎を示すためにドアを開けました。リーダーは所有者がリボンをぶら下げているのを見たとき、すぐに報告に戻りました。ラインマンは歌手のグループを招待し、寛大な贈り物を持ってきて、ずっと叫びました：「歌ってください！歌ってください！」この時、コテージ全体が沸騰していて、男性、女性、子供たち全員が大きなお祭りを祝うかのように歌うチームに加わりました。 、ホストファミリーに急いで、ホストファミリーは歌手に挨拶をするために敬礼を歌うように誘いました、そして雰囲気はとても暖かかったです。ゲストが家に入った後、2つのテーブルを1つの長いテーブルにまとめ、ホストと招待されたゲストは同じテーブルで食事をし、乾杯し、話し合いました。夕食の間、歌手はペアで歌い始め、一日中歌ったり笑ったりしました。

 

夜遅く、式典は楽しい歌で終わりました。オーナーはカニをナイフで切り開いてお金を取り出します。オーナーはダイム、ラインマンは1ポイント、リーダーは1ポイントを求めて、両者が古い井戸を再建し、調和して生きていることを示します。主催者はまた、相手にリボンや大きなおにぎりなどをプレゼントしました。